葬儀や法事、香典返しでは、普段あまり使わない言葉が数多く登場します。
「弔意」「忌明け」「満中陰」など、聞いたことはあっても、正確な意味がわからないという方もいるのではないでしょうか。
この記事では、葬儀・法事・香典返しでよく使われる言葉の読み方と意味を、わかりやすく解説します。
なお、宗教や宗派、地域によって言葉の使い方が異なる場合があります。
① お悔やみ・気持ち
※弔意（ちょうい）…亡くなった方の死を悼み、悲しむ気持ちのことです。
※哀悼（あいとう）…亡くなった方を悲しみ、心から悼むことです。
※追悼（ついとう）…亡くなった方を思い出し、その死を悲しみ、悼むことです。
※弔慰（ちょうい）…亡くなった方を悼み、ご遺族を慰めることです。
※弔問（ちょうもん）…亡くなった方のご遺族を訪ね、お悔やみの気持ちを伝えることです。
※弔辞（ちょうじ）…葬儀などで、亡くなった方へのお別れの気持ちを伝える言葉のことです。
※弔電（ちょうでん）…葬儀に参列できない場合などに、お悔やみの気持ちを伝える電報のことです。
※訃報（ふほう）…人が亡くなったことを知らせる連絡のことです。
※冥福（めいふく）…亡くなった方の死後の幸福を意味する言葉です。
※偲ぶ（しのぶ）…亡くなった方の生前の姿や思い出を、懐かしく思い返すことです。
※逝去（せいきょ）…人が亡くなることを敬意を込めて表す言葉です。
※永眠（えいみん）…亡くなることを、永遠の眠りに就くことにたとえた言葉です。
※他界（たかい）…人が亡くなることを表す言葉です。
※ご厚情（ごこうじょう）…相手から受けた深い思いやりや、親切な気持ちのことです。
※ご厚志（ごこうし）…相手から受けた親切や、心のこもった気遣いのことです。
※ご芳志（ごほうし）…相手からいただいた親切な気持ちや、金品などを敬って表す言葉です。
※ご厚誼（ごこうぎ）…相手から受けた親しいお付き合いや、心のこもった親切のことです。
※ご高配（ごこうはい）…相手から受けた配慮や心遣いを敬って表す言葉です。
※生前（せいぜん）…亡くなった方が生きていたときのことです。
※存命中（ぞんめいちゅう）…その人が生きている間のことです。
※ご遺徳（ごいとく）…亡くなった方が生前に残した、人柄のよさや立派な行いのことです。
② 香典返し・お礼
※香典（こうでん）…亡くなった方へのお供えとして、ご遺族に渡すお金のことです。
※香典返し（こうでんがえし）…香典をいただいた方へ、感謝の気持ちを込めて贈るお返しの品物のことです。
※返礼品（へんれいひん）…お礼の気持ちを込めて贈る品物のことです。
※返礼（へんれい）…いただいた贈り物や厚意などに対して、お礼をすることです。
※会葬御礼（かいそうおれい）…通夜や葬儀に参列してくださった方へ、感謝の気持ちを伝えることです。また、その際に渡す品物を指す場合もあります。
※会葬礼状（かいそうれいじょう）…通夜や葬儀に参列してくださった方へ、感謝の気持ちを伝えるお礼状のことです。
※通夜返礼品（つやへんれいひん）…通夜に参列してくださった方へ、お礼として渡す品物のことです。
※即日返し（そくじつがえし）…通夜や葬儀の当日に、香典返しの品物を渡すことです。当日返しとも呼ばれます。
※後返し（あとがえし）…葬儀当日ではなく、忌明け後などに香典返しを贈ることです。
※半返し（はんがえし）…いただいた香典の半額程度の品物をお返しすることです。
※三分の一返し（さんぶんのいちがえし）…いただいた香典の3分の1程度の品物をお返しすることです。
※満中陰志（まんちゅういんし）…主に関西地方で使われる、四十九日の忌明けを迎えた際の香典返しの表書きです。
※粗供養（そくよう）…主に西日本などで使われる、葬儀や法要の参列者へお礼として渡す品物や、その表書きのことです。
※引き物（ひきもの）…法要などに参列してくださった方へ、お礼として渡す品物のことです。
※志（こころざし）…香典返しや法要のお返しなどで使われる、感謝の気持ちを表す表書きです。
※挨拶状（あいさつじょう）…香典返しなどに添えて、感謝の気持ちや忌明けの報告などを伝える手紙のことです。
※礼状（れいじょう）…お礼の気持ちを文章で伝える手紙のことです。
※香典辞退（こうでんじたい）…香典を受け取らないという、ご遺族側の意向を表す言葉です。
※返礼辞退（へんれいじたい）…香典返しなどのお礼の品物を受け取らないという意思を表す言葉です。
③ 葬儀・法要
※喪主（もしゅ）…ご遺族を代表して、葬儀を執り行う中心となる人のことです。
※施主（せしゅ）…葬儀や法要を主催し、費用の負担などを担う人のことです。
※遺族（いぞく）…亡くなった方の家族や親族のことです。
※故人（こじん）…亡くなった方のことです。
※親族（しんぞく）…血縁関係や婚姻関係などによってつながりのある人たちのことです。
※会葬（かいそう）…葬儀や告別式に参列し、亡くなった方を弔うことです。
※参列（さんれつ）…葬儀や法要などの式典に参加することです。
※通夜（つや）…葬儀の前夜などに、亡くなった方を偲び、お別れをする儀式のことです。
※告別式（こくべつしき）…亡くなった方と最後のお別れをする儀式のことです。
※葬儀（そうぎ）…亡くなった方を弔い、送り出すために行う儀式のことです。
※家族葬（かぞくそう）…家族や親族、親しい人などを中心に行う葬儀のことです。
※一般葬（いっぱんそう）…家族や親族だけでなく、友人や仕事関係者なども参列する葬儀のことです。
※一日葬（いちにちそう）…通夜を行わず、葬儀・告別式と火葬を基本的に1日で行う葬儀形式のことです。
※直葬（ちょくそう）…通夜や告別式を行わず、火葬を中心に行う葬儀形式のことです。
※密葬（みっそう）…家族や近親者など、限られた人で行う葬儀のことです。後日、本葬などを行う場合もあります。
※法要（ほうよう）…亡くなった方を供養するために、僧侶による読経などを行う仏教の儀式のことです。
※法事（ほうじ）…一般的には、法要やその後の会食などを含めた一連の行事のことです。
※供養（くよう）…仏様や亡くなった方に対して、お供えや祈りなどをささげることです。
※追善供養（ついぜんくよう）…亡くなった方のために、ご遺族などが善い行いをし、冥福を祈ることです。
※焼香（しょうこう）…葬儀や法要などで、お香をたいて仏様や亡くなった方に供えることです。
※読経（どきょう）…僧侶などがお経を声に出して読むことです。
※納骨（のうこつ）…火葬した後の遺骨を、お墓や納骨堂などに納めることです。
※出棺（しゅっかん）…葬儀の後、故人の棺を火葬場などへ送り出すことです。
※火葬（かそう）…亡くなった方の遺体を焼き、遺骨にすることです。
※収骨（しゅうこつ）…火葬後の遺骨を骨壺などに納めることです。骨上げとも呼ばれます。
④ 四十九日・忌明け
※忌中（きちゅう）…身近な方が亡くなった後、一定期間、故人を悼み、慎んで過ごす期間のことです。
※喪中（もちゅう）…身近な方が亡くなった後、故人を偲び、祝い事などを控える期間のことです。
※忌明け（きあけ）…故人が亡くなってからの忌中の期間が終わることです。仏式では一般的に四十九日を目安とします。
※中陰（ちゅういん）…仏教で、亡くなってから次の生を受けるまでとされる期間のことです。一般的には四十九日間を指します。
※満中陰（まんちゅういん）…四十九日の中陰の期間が満了し、忌明けを迎えることです。
※初七日（しょなのか）…亡くなった日を含めて7日目に行う、仏教の法要のことです。
※二七日（ふたなのか）…亡くなった日を含めて14日目にあたる、仏教の法要のことです。
※三七日（みなのか）…亡くなった日を含めて21日目にあたる、仏教の法要のことです。
※四七日（よなのか）…亡くなった日を含めて28日目にあたる、仏教の法要のことです。
※五七日（いつなのか）…亡くなった日を含めて35日目にあたる、仏教の法要のことです。
※六七日（むなのか）…亡くなった日を含めて42日目にあたる、仏教の法要のことです。
※七七日（なななのか）…亡くなった日を含めて49日目にあたる、仏教の法要のことです。四十九日とも呼ばれます。
※四十九日（しじゅうくにち）…亡くなった日を含めて49日目にあたる日で、仏式では忌明けの節目とされます。
※百か日（ひゃっかにち）…亡くなった日を含めて100日目に行う仏教の法要のことです。
※一周忌（いっしゅうき）…亡くなってから満1年の節目に行う法要のことです。
※三回忌（さんかいき）…亡くなってから満2年の節目に行う法要のことです。亡くなった年を1回目として数えるため、2020年に亡くなった場合、2022年が三回忌にあたります。
※七回忌（ななかいき／しちかいき）…亡くなってから満6年の節目に行う法要のことです。亡くなった年を1回目として数えるため、亡くなってから6年後に行います。2020年に亡くなった場合、2026年が七回忌にあたります。
※十三回忌（じゅうさんかいき）…亡くなってから満12年の節目に行う法要のことです。
※年忌法要（ねんきほうよう）…一周忌や三回忌など、亡くなった方の節目の年に行う法要のことです。
※命日（めいにち）…故人が亡くなった日のことです。
※祥月命日（しょうつきめいにち）…毎年訪れる、故人が亡くなった月日と同じ日のことです。
※月命日（つきめいにち）…毎月訪れる、故人が亡くなった日と同じ日付のことです。
※繰り上げ法要（くりあげほうよう）…本来の法要の日よりも早い日程で行うことです。
※弔い上げ（とむらいあげ）…故人のために行う年忌法要を、最後にすることです。一般的には三十三回忌や五十回忌などを節目としますが、宗派や地域、家庭によって異なります。
※併修（へいしゅう）…本来は別々に行う複数の法要を、同じ日にまとめて行うことです。例えば、父親の三回忌と母親の七回忌を一緒に行う場合などを指します。
⑤ のし紙・香典袋
※掛け紙（かけがみ）…香典返しなどの贈り物に掛ける、表書きや贈り主の名前などを記した紙のことです。
※のし紙（のしがみ）…贈り物に掛ける紙のことで、一般的には水引や熨斗などが印刷されています。弔事では熨斗のない掛け紙を使います。
※熨斗（のし）…本来はアワビを薄く伸ばしたものに由来する、慶事の贈り物などに付ける飾りのことです。
※水引（みずひき）…贈り物や金封などに使われる、細い飾りひものことです。
※結び切り（むすびきり）…一度結ぶとほどきにくい水引の結び方で、繰り返したくない出来事に使われます。
※表書き（おもてがき）…掛け紙や香典袋の表面に書く、贈り物の目的を表す言葉のことです。
※名入れ（ないれ）…掛け紙などに、贈り主の名前を書くことです。
※薄墨（うすずみ）…通常より薄い色の墨のことで、弔事の際に使われることがあります。
※不祝儀袋（ぶしゅうぎぶくろ）…香典など、弔事の際にお金を包む袋のことです。
※香典袋（こうでんぶくろ）…葬儀などで香典を包むために使用する袋のことです。
※袱紗（ふくさ）…香典袋などを包み、汚れや折れを防ぐために使う布のことです。
※内のし（うちのし）…掛け紙を品物に直接掛け、その上から包装紙で包む方法のことです。
※外のし（そとのし）…品物を包装した上から掛け紙を掛ける方法のことです。
※連名（れんめい）…複数の人が共同で香典を出す場合などに、名前を並べて記すことです。
※有志一同（ゆうしいちどう）…同じ職場や団体などで、自発的に賛同した人たちをまとめて表す言葉です。
※外一同（ほかいちどう）…代表者の名前とともに、ほかにも複数の人がいることを表す言葉です。
※中袋（なかぶくろ）…香典袋の内側に入れる、お金を包むための袋のことです。
※中包み（なかづつみ）…香典などのお金を包むために使用する紙のことです。
※黒白の水引（くろしろのみずひき）…主に弔事で使用される、黒色と白色を組み合わせた水引のことです。
※黄白の水引（きしろのみずひき）…主に関西などの一部地域で、法要や香典返しなどに使われる黄色と白色の水引のことです。
⑥ 宗教・宗派
※仏式（ぶっしき）…仏教の教えや作法に基づいて行う葬儀や法要の形式のことです。
※神式（しんしき）…神道の教えや作法に基づいて行う葬儀や祭儀の形式のことです。
※神葬祭（しんそうさい）…神道の形式で行う葬儀のことです。
※五十日祭（ごじゅうにちさい）…神式で、亡くなってから50日目を目安に行う祭儀のことです。
※玉串奉奠（たまぐしほうてん）…神式の儀式で、榊の枝に紙垂などを付けた玉串を神前に供えることです。
※玉串料（たまぐしりょう）…神式の儀式などで、玉串を供える代わりに納めるお金のことです。
※御榊料（おさかきりょう）…神式の葬儀などで、榊を供える気持ちを込めて渡すお金のことです。
※偲び草（しのびぐさ）…主に神式の返礼品などで使われる表書きで、故人を偲ぶ気持ちを表す言葉です。
※御花料（おはなりょう）…主にキリスト教の葬儀などで、お花を供える気持ちを込めて渡すお金のことです。
※追悼ミサ（ついとうミサ）…カトリックで、亡くなった方のために祈りをささげるミサのことです。
※記念式（きねんしき）…一部のプロテスタント教会などで、故人を偲び、祈りをささげるために行われる集まりのことです。
※宗派（しゅうは）…同じ宗教の中で、教えや儀式の違いなどによって分かれた集団のことです。
※浄土真宗（じょうどしんしゅう）…阿弥陀仏の本願による救いを中心に説く、仏教の宗派の一つです。
※戒名（かいみょう）…仏教で、仏弟子となったことを表す名前のことです。宗派によって呼び方が異なります。
※法名（ほうみょう）…主に浄土真宗で用いられる、仏弟子としての名前のことです。
※法号（ほうごう）…主に日蓮宗などで用いられる、仏教上の名前のことです。
⑦ お供え・その他
※供物（くもつ）…仏様や神様、亡くなった方に供える品物のことです。
※供花（きょうか・くげ）…亡くなった方への弔意を表すために供える花のことです。
※御霊前（ごれいぜん）…故人の霊前に供えることを表す言葉で、香典袋などの表書きに使われます。
※御仏前（ごぶつぜん）…仏様の前に供えることを表す言葉で、香典袋などの表書きに使われます。
※御香典（ごこうでん）…亡くなった方へのお供えとして渡すお金を、丁寧に表した言葉です。
※御香料（ごこうりょう）…仏式の葬儀などで、お香を供える代わりに渡すお金のことです。
※菩提寺（ぼだいじ）…先祖代々のお墓があったり、葬儀や法要などをお願いしたりするお寺のことです。
※精進落とし（しょうじんおとし）…現在では、葬儀や法要の後に、僧侶や参列者などをもてなす会食のことです。
※形見分け（かたみわけ）…故人が愛用していた品物を、親族や親しい人などに分けることです。
※お斎（おとき）…法要の後に、参列者などと一緒にいただく食事のことです。
※辞退（じたい）…申し出や贈り物などを、受け取らずに断ることです。
※永代供養（えいたいくよう）…お寺などが、ご遺族に代わって長期にわたり遺骨の管理や供養を行うことです。
※位牌（いはい）…故人の戒名や法名、亡くなった日などを記して、供養の対象とする仏具のことです。
※本位牌（ほんいはい）…一般的に四十九日の法要までに用意する、正式な位牌のことです。
※白木位牌（しらきいはい）…葬儀から四十九日頃までの間に使われる、白木で作られた仮の位牌のことです。
※仏壇（ぶつだん）…仏様をまつり、ご先祖様や故人を供養するための場所や仏具のことです。
※納骨堂（のうこつどう）…遺骨を納めて保管するための施設のことです。
※霊園（れいえん）…お墓を設けて、故人の遺骨を納めるための墓地のことです。
※墓誌（ぼし）…お墓に埋葬されている方の名前や没年月日などを記す石碑のことです。
※開眼供養（かいげんくよう）…新しい仏像や位牌、お墓などを供養の対象とするために行う仏教の儀式のことです。
※閉眼供養（へいげんくよう）…仏壇や位牌、お墓などを処分・移動する際に行われることがある仏教の儀式です。
※改葬（かいそう）…埋葬されている遺骨を、別のお墓や納骨堂などに移すことです。
※墓じまい（はかじまい）…お墓から遺骨を取り出して別の場所に移し、墓石を撤去して墓地を返還することです。
※新盆（にいぼん・あらぼん）…四十九日の忌明け後に初めて迎えるお盆のことです。初盆とも呼ばれます。
※お盆（おぼん）…ご先祖様や亡くなった方を迎え、供養する日本の伝統行事のことです。
※彼岸（ひがん）…春分の日と秋分の日を中心とした、それぞれ前後3日間を含む7日間のことです。お墓参りなどを行う習慣があります。
※殺生（せっしょう）…生き物の命を奪うことです。仏教では避けるべき行為とされており、葬儀や法要などでは、殺生を連想させるものを避ける考え方があります。
葬儀・法事の言葉は宗教や地域によって異なる
葬儀や法事で使われる言葉には、宗教や宗派、地域によって意味や使い方が異なるものがあります。
例えば、香典袋の表書きは、仏式・神式・キリスト教式によって異なります。また、仏式でも宗派によって使われる言葉が異なる場合があります。
香典返しについても、関西地方では「満中陰志」、西日本の一部地域では「粗供養」といった表書きが使われています。
迷った場合は、地域の慣習を確認したり、葬儀社や菩提寺などに相談したりするとよいでしょう。
